Il y a bien des manières d'aborder les rapports de la religion et de la psychanalyse.
Ici, Maurice Bellet s'efforce d'exprimer quelque chose de l'expérience où ces rapports ont tout leur poids de réalité : celle du croyant qui fait, précisément, l'expérience d'une psychanalyse.
Dans ce cas, l'analyse apparaît comme épreuve pour la foi, qui ne la détruit pas nécessairement, mais contraint à la reprendre "autrement".
D'un autre biais, que peuvent dire les croyants à celui qui est en analyse ? Question abordée ici dans la situation particulière mais significative du prêtre à qui l'analysé vient demander "aide spirituelle".
Enfin, il est inévitable qu'on veuille voir clair dans ce fameux débat, foi et psychanalyse. Toutefois, c'est la manière même de poser la question qui se trouve bientôt mise en cause : en sorte que le questionneur est déplacé du lieu où il croyait se tenir.